جسمانية 6 فى استعانة النفس بالبدن واستغنائها عنه 7 فى تأكيد صحة قيام النفس بذاتها 8 فى ان النفس حادثة مع حدوث البدن 9 فى ان النفس لاتموت بموت البدن 10 فى ان النفس لا يتعلق بعد الموت به بدن آخر 11 فى ان جميع القوى لنفس واحدة 12 فى العقل النظرى 13 فى كيفية حصول النبوات للنفس 14 فى المرتبة القصوى التى تبلغها النفس 15 فى حال النفس بعد مفارقة البدن 16 فى الدلالة على محل هذه الرسالة . [ فهرست آستان قدس 4 / 145 - 147 ؛ التراث العربى 1 / 404 ؛ فهرست سپهسالار 3 / 258 ] 1874 ) نسخه شماره : 33 / 6879 - 59 / 35 آغاز : بسمله الحمدلله اهل كل حمد ان يكون له ورغبة ان يكون اليه وتوكل ان يكون عليه وثقة ان يكون به وصلواته على خيرته انجام : ولا معنى يضاده وينافيه فيكون لا محالة سوقها الى مقضاها فيتعذب عذاباً شديداً يعقدله . نستعليق ، بى كا ، نشانيها شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 25 برگ ، 21 سطر ، 13 * 23 سم بقاء النفس بعد خراب البدن ( فلسفه - عربى ) نصيرالدين طوسى ، محمد بن محمد ، 597 - 672 ق در اين رساله درمقام اثبات اين مطلب است كه نفس انسانى ( روح ) بعد از نابودى جسد عنصرى باقى است ، آن را بدرخواست مؤيد الدولة نگاشته است . [ التراث العربى 1 / 405 ؛ دانشكده ادبيات مشهد ص 208 ] 1875 ) نسخه شماره : 20 / 6879 - 59 / 35 آغاز : رسم المولى العالم الفاضل . . . ان اكتب شيئاً مما افاده الحكماء المحققون فى بقاء النفس الانسانية بعد بوار البدن فما وجدت بد من امتثال مرسومه وان اكتب انجام : فهذا ما حضرنى فى الوقت مع اشتغال القلب ما استفدته من كلام الحكما فى هذا الباب والله اعلم بالصواب . نستعليق ، بى كا ، برخى عناوين ونشانيها شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 3 برگ ، 21 سطر ، 13 * 23 سم البلد الامين فى اصول الدين ( كلام و اعتقادات - عربى ) كشفى ، جعفر بن ابى اسحاق ، 1189 - 1267 ق منظومه اى است در چهارصد و نود و شش بيت كه مؤلف كتاب خود ( اجابة المضطرين ) را به نظم در آورده و در نجف اشرف به پايان رسيده است .